sábado, 20 de outubro de 2012

Big Bang: Há espaço para Deus?


 descoberta do bóson de Higgs é tão fresco que a exposição no museu do Cern ainda não foi atualizado.A imagem gerada por computador do Big Bang
Na exposição - um curta-metragem que projeta imagens do nascimento do Universo em uma tela enorme - o narrador coloca a questão: "Será que vamos encontrar o bóson de Higgs"?
Agora que o Higgs foi finalmente descoberto - uma descoberta científica que nos leva mais perto do que nunca para os primeiros momentos após o Big Bang - Cern abriu suas portas para os estudiosos que têm uma abordagem muito diferente para a questão de como o Universo passou a existir .
Em 15 de Outubro, um grupo de teólogos, filósofos e físicos se reuniram por dois dias em Genebra para falar sobre o Big Bang.
Então, o que aconteceu quando as pessoas de tal diferente - muito diferente - vista para o Universo se reuniram para discutir como tudo começou?
"Eu percebi que havia uma necessidade de discutir isso", diz Rolf Heuer, diretor do Cern geral.
"Há uma necessidade para nós, como cientistas ingênuos, para discutir com filósofos e teólogos do tempo antes ou ao redor do Big Bang".

"Iniciar Citação

Você não pode refutar a teoria de Deus "
Prof Lawrence Kraussfísico teórico
Cern é co-organizador deste encontro incomum de mentes era Wilton Park - um fórum mundial criado pelo Winston Churchill .
É uma organização geralmente associada com discussões de alto nível sobre a política mundial e até mesmo trocas confidenciais sobre assuntos de segurança internacional, o que talvez enfatiza a seriedade com que o Cern está tomando essa troca.
Mas até mesmo a idéia de um "tempo antes do Big Bang" é um território impossível para os físicos.
É uma zona de pura especulação - antes de tempo e espaço, como os cientistas a entender que veio a existir, e onde as leis da física decompor completamente.
Então, isso faz dele um reino onde a ciência ea religião podem chegar a um entendimento?
Um dos participantes mais francos da reunião, Lawrence Krauss, físico teórico e diretor do Projeto Origens da Arizona State University, diz que não definitivamente.
"Tem-se a impressão de uma reunião como esta que os cientistas se preocupam com Deus, não fazer", diz ele.

Ciência e fé

  • A primeira pessoa a propor a teoria do Big Bang foi um padre católico. Georges Lemaitretambém foi professor de física na Universidade Católica de Louvain, quando, em 1931, ele propôs em um trabalho acadêmico que a expansão do universo deve ter se originado em um ponto finito em tempo. Seus interesses religiosos eram tão importantes para ele quanto sua ciência, e ele serviu como presidente da Academia Pontifícia das Ciências, de 1960 até sua morte em 1966.
  • Charles Darwin , que poderia se dizer que acendeu o debate ciência versus religião, lutou com sua própria fé. Darwin treinado como um pastor anglicano e, em seus diários de explorações no seu navio, o Beagle, mesmo referiu a si mesmo como "bastante ortodoxa".Em sua autobiografia, Darwin escreveu: "O mistério do início de todas as coisas é insolúvel para nós, e eu, para um deve se contentar em permanecer agnóstico".
"Você não pode refutar a teoria de Deus.
"O poder da ciência é a incerteza. Tudo é incerto, mas a ciência pode definir essa incerteza.
"É por isso que a ciência progride e religião não faz."
Mas a sugestão de que a ciência ea religião são fundamentalmente incompatíveis era um ponto de discórdia durante a reunião.
John Lennox, professor de matemática na Universidade de Oxford, também é um cristão auto-declarado. Ele acha que o fato de que os seres humanos podem fazer ciência é evidência de Deus.
"Se os ateus são direito a mente que faz ciência ... é o produto final de um processo irracional não-dirigida.
"Agora, se você soubesse que o seu computador foi o produto de um processo irracional não guiado, você não confiar nele.
"Então, para mim o ateísmo mina a racionalidade que eu preciso fazer ciência".
Mas esta aparentemente intratável debate Deus versus ciência era apenas uma parte da reunião.
Prof Heuer disse que ele queria que os participantes de "desenvolver um entendimento comum" de um ponto de vista do outro.
Mas mesmo trocando idéias era, às vezes, complicado, cientistas e filósofos freqüentemente falam uma língua muito diferente.
Uma imagem de dados gravados no Cern durante as experiências é a busca do bóson de Higgs (c) CernA descoberta de uma "partícula de Higgs-como" precedeu este encontro religioso e científico
Andrew Pinsent é diretor de pesquisa da Universidade de Oxford Ian Ramsey Centro para a Ciência e Religião. Ele também é um físico treinado, que já trabalhou no Cern.
"Temos que educar um ao outro nos termos que usamos", diz ele.
Por exemplo, ele explica, "os filósofos têm discutido o significado de [a palavra] verdade por séculos".
Mas, para muitos físicos, é território desconfortável de usar essa palavra quando se fala sobre o que sabemos sobre o Universo eo Big Bang.
Prof Krauss diz que a palavra está no centro de "uma das diferenças fundamentais entre ciência e religião".
"As pessoas que são religiosas acreditam que sabem a verdade", diz ele.
"E eles sabem a resposta antes mesmo de fazer a pergunta. Considerando que, com os cientistas, é exatamente o oposto.
"Em ciência, apesar de utilizar a palavra verdade, o que realmente importa é se funciona.
"É por isso que é uma questão delicada, porque se você sabe a verdade, não há necessidade de lidar com esta questão pouco das obras se algo ou não."

O Big Bang

Explosão estelar
Apesar da barreira de visões opostas de mundo e léxicos incompatíveis, Dr. Pinsent acredita que o envolvimento com a filosofia pode ajudar a ciência a lidar melhor com as questões muito grandes.
"Não houve nenhum novo avanço conceitual de Física em um quarto de século", diz ele.
Ele diz que isso é, em parte, porque a ciência em isolamento "é muito bom para a produção de material", mas não tão bom para produzir idéias.
Ele invoca Einstein como um exemplo de um cientista verdadeiramente filosófica.
"[Ele] começou por perguntar os tipos de perguntas de uma criança gostaria de pedir," diz o Dr. Pinsent, "como", o que seria como montar em um raio de luz? "
E Rolf Heuer está aberto à idéia de trazer a filosofia para Cern si.
"Eu não iria tão longe a ponto de deixá-los correr experiências aqui", brinca ele, "mas eu não vejo nenhum problema de ter um filósofo em residência."
Demasiado especializados?
A conclusão principal do evento foi simples: continuar falando.
"Estamos diante de um problema na nossa cultura de hyperspecialisation," diz o Dr. Pinsent.
"Esta ignorância de outros campos podem causar problemas, como a falta de coesão social".
E embora Prof Krauss disse que a reunião senti em momentos como "pessoas que não podem se comunicar tentando se comunicar", mesmo que ele vê algum valor nessa troca um tanto esotérico.
"Muitas pessoas da ciência vista como uma ameaça a fé", disse ele.
"Eu não acho que a ciência é uma ameaça, por isso é útil para que os cientistas mostram que eles não necessariamente vê-lo dessa maneira."
Como um contribuinte colocá-lo durante a reunião: "A religião não adiciona a fatos científicos, mas isso não moldar a nossa visão do mundo."
E desde Cern está à procura de pistas sobre como o mundo veio a existir em primeiro lugar, ele quer ver como suas descobertas podem caber em qualquer visão de mundo.

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